LA BOCANADA DE IVONNE

Por Salvador Montoya/Escritor

  

Se fuma su cigarrillo. Cuando habla pesca las palabras, saborea sus disgustos y vuelve a la bocanada. Ivonne (Caro, para nosotros) me platica de su travesía como lideresa.

-Todos pueden hablar mal de ti, pero ninguno se atreve a cumplir su papel.

Llevamos una amistad de cuatro años. Hemos compartido fiestas, banalidades, criterios, estudios. Nos conocimos en un día de su cumpleaños. En ese tiempo ella no era la presidenta del centro de estudiantes Unerg-Educación en Calabozo ni tampoco hablaba mucho de paradojas y de política.

En la nueva oficina del centro de estudiantes, está a su lado como siempre, su hermana Esther (Estherluu, para nosotros). Las hermanas Brito. Ellas dos viven las menudencias del liderazgo con sarcasmo, equivocaciones, lealtades, alegrías y acierto.
-No basta con quejarse de las traiciones, hay que poner en acción las ideas- acoto yo.

Ivonne me mira, sigue sonriendo. Ella sabe que no todo está perdido. Los fosforescentes (mediocres) no lograran vencer en nuestra universidad. Y entonces, la bocanada de Ivonne se hace amistad compartida.

SI DIOS APOYA EL GENOCIDIO EN GAZA

Por Salvador Montoya/Escritor

Trataré de seguir el ejemplo de Sócrates: la mayéutica.

Haré diez preguntas: Si Dios apoya genocidios, entonces, ¿el evangelio de Jesús se trata sobre la discriminación, el odio y las masacres?; Si Israel tiene derecho a matar inocentes, entonces ¿asesinar es la virtud central de un seguidor de Jesús y del ser humano?; Si levantar la voz de indignación y de protesta por la masacre en Gaza te hace ser "obsceno" e "indecente", entonces, ¿ser bienaventurado significa apoyar todos los genocidios del mundo?; Si Dios es un ser que ama genocidios, ¿tiene algún sentido Jesús de Nazaret?; Si la Biblia apoya genocidios, entonces ¿quién apoya la vida, la esperanza y el amor?; Muchos dicen que ser "musulmán es ser terrorista" (concepto errado por lo demás), pero ¿apoyar genocidios es de cristiano?; Si Dios apoya genocidios, eso acreditaría que nos matemos como bestias, ¿eso es decencia, prudencia, sabiduría?; El conflicto palestino- israelí es un estudio transdisciplinario, ¿apoyar genocidios no es acabar con todo el pensamiento?; Si Dios apoya genocidios, entonces ¿el fin último del hombre es estar feliz con la mediocridad y la estupidez?; Dice Apocalipsis que al final de los tiempos en el cielo habrá gente de "todo pueblo, tribu, lengua y nación" adorando a Dios. Quiere decir que Dios ama a todas las culturas, y una cultura está formada de música, artes, cosmovisión, lengua propias. Entonces, si Dios ama a las culturas, ¿apoyaría la destrucción de ellas, apoyaría masacres y genocidios?

Postdata: Cuando vayan a argumentar sus respuestas, tomen en cuenta que cuando se hace una tesis es pírrico asentar las bases sobre artículos de periódicos o revistas. Para que sea un artículo científico, de argumentación racional, deben tener unas referencias bibliográficas amplias y comprobables. Como es un tópico transdisciplinario tus premisas deben bifurcarse en esos ríos de saberes, no lo digo yo: lo dice Edgar Morin, Enrique Dussel, Cornel West y muchos más...Tratar de producir conocimientos sin esas pautas hace que se elija el grado cero del pensamiento...

 

EL LIDERAZGO Y LA HISTORIA

Por Salvador Montoya/Escritor

Eduardo Galeano cuenta que “cuando las esclavas negras huían de las plantaciones de Surinam, en el siglo XVII, llenaban de semillas sus frondosas cabelleras. Al llegar a los refugios de los cimarrones, en la selva, sacudían la cabeza y fecundaban, así, la tierra libre” (Eduardo Galeano, El descubrimiento de América que todavía no fue y otros ensayos, Caracas, Alfadil Ediciones, 1991, pp. 152-153). La historia es la semilla que fecunda la tierra libre. Conociendo la historia somos fructíferos en la libertad productiva. Acertaba San Pablo al decir de la historia del pueblo de Israel que: “Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestaros a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos” (1 Corintios 10.11). Es la historia como paradigma ético y como tesis del pensamiento constructivista. Porque a través de la historia se dio cuenta de cinco peligros del liderazgo: la codicia, la idolatría, el prostituirse, falta de espiritualidad y la murmuración. Fecundar nuestro liderazgo exige tener sobriedad de espíritu. Argumenta el gran intelectual brasileño Theotonio dos Santos que: “Una de las tesis preferidas del neoliberalismo es el fin de las ideologías, el fin de la historia, la racionalidad o la adecuación definitiva de los medios a los fines, el pleno desarrollo de la ciencia objetiva e instrumental que prescinde definitivamente de los valores y se concentra totalmente en el desarrollo de un instrumento neutro. Nada más tedioso que esa propuesta. Nada más limitante y destructivo, moral y emocionalmente” (Theotonio dos Santos, Del terror a la esperanza, Caracas, Monte Ávila Editores, 2006, p. 58).  Fecundar nuestro liderazgo afirma nuestro ser creativo, digno, solidario y pensante. Líder que conozca su historia y aprenda de ella, luchará por su destino. ¿Tu liderazgo lleva semillas u hojarascas?